A SEMANA SANTA NOS TERREIROS: UM ESTUDO DO SINCRETISMO RELIGIOSO EM BELÉM DO PARÁ

Resumo

O presente artigo, escrito no contexto das discussões acadêmicas pelos 100 anos da abolição da escravatura
no Brasil (1988), retomava o clássico tema do sincretismo religioso afrocatólico buscando ir além da
explicação de que as entidades africanas somente puderam ser cultuadas porque foram disfarçadas sob o
manto dos santos católicos; o que implicava dizer que o sincretismo ocorrera apenas no plano santoral do
calendário litúrgico católico. Sabendo-se, porém, que as festas cristocêntricas precedem em importância a
memória dos santos, e sabendo-se ainda da existência da importante associação sincrética entre o Orixá
Oxalá e Jesus Cristo, o artigo deslocou sua análise para a chamada “semana santa” que corresponde ao
plano do tempo litúrgico católico buscando explorar o resultado do encontro dessa experiência histórica de
aculturação coercitiva ocorrida ao longo da escravidão. Metodologicamente o artigo se baseou em pesquisa
de campo com a utilização da técnica de observação participante em terreiros de tradição Mina Nagô e
Umbanda da comunidade religiosa de Belém. Nessa observação foi privilegiada a vivência da semana santa
no interior das casas de culto pesquisadas